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石家庄股票配资平台 松赞干布去世后,文成公主本可改嫁,为啥还要寡居吐蕃三十年

  • 2024-11-10 23:28
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文成公主远嫁吐蕃,把唐朝的文化等传遍整个高原,成为后世西藏人们心目中的女菩萨,但这背后的心酸又有谁知道?她的婚姻只有九年,松赞干布去世的时候,文成公主只有25岁。

尽管当时大唐已经很开放,允许寡妇再嫁,但文成公主坚持留在吐蕃三十多年,这是为什么呢?

其实在他们结婚之前,松赞干布曾经为了称霸整个西域,两次跟大唐求亲都被拒绝了。后来又被大唐攻击,他只好再次求亲,唐太宗为了稳定局面,于是就把宗室的一个女儿嫁了过去,就是文成公主。但是历史书上对于文成公主的全名并没有记载,可见他应该是该宗室远房亲戚的女儿,地位很低。

唐太宗赐了公主称号,给了大量的财报来提升其地位。松赞干布亲自从现在的拉萨来到青海境内接亲,还多来送的李道宗行了子婿礼,可见文成公主在他心目中的地位。

文成公主进藏的时候只有17岁,但她知道自己肩上的责任,在丈夫的支持下,很好的宣传了大唐文化,赢得了当地人民的喜爱。公元650年,34岁的松赞干布去世了,有人建议让文成公主殉葬,被很多的人极力反对才作罢。唐高宗本打算把她接回来,但是她拒绝了,她留下来会有更大的价值,更何况还有爱的回忆。

为宗教信仰

两人结婚的时候,正是生成真挚感情的年龄。这次和亲,给吐蕃带去了很多大唐的产物,也带去了文化。

文成公主嫁过去时,只有17岁,而松赞干布也只有25岁,都很年轻,这样的阶段最容易滋生最真挚的感情。

文成公主去了西藏,带去了大唐很多的物产,同时也带去了大唐的文化,具体物品在很多史料中都有记载。她的出嫁也是经历了很多险阻,但是到了之后藏民们都非常开心。现如今到了布达拉宫,还能够看到很多关于文成公主的壁画。

想想也是,她带去的东西哦很好的帮助了吐蕃的进步,书籍、药材等等,自然是十分欢迎。她还信奉了藏传佛教,大家都知道信仰能够让人内心平静,她来到遥远的地方,孤独寂寞,在丈夫忙碌的时候,还好有信仰可以陪着他。

丈夫死去后,寺庙就是她去得最多的地方,在其中为所有人祈祷。藏传佛教跟大唐的佛教有一些区别,在西藏的传说里,她是观世音菩萨的化身,所以西藏人民都在想尽一切办法把她留下。

在西藏找到自身价值

如果她没有嫁到吐蕃,也就没这么多历史,她也就是一个地位很低的李氏。在西藏,她的价值发挥到了最大,松赞干布也很是看重文成公主,否则怎么会封为王后?

吐蕃人对她十分尊敬,虽然也算是出生在唐朝的宗室中,但跟李世民的关系很疏远,在唐朝从来没有获得过如此尊敬,因此在西藏这种感觉非常好,就是当家作主的感觉。而且跟她来的随从们也帮了不少忙,给松赞干布整理文献和重要讲话,使得吐蕃走向正轨。

对于这些,吐蕃人自然是知道的,就更加尊敬她了。她人生的价值就在西藏,所以在丈夫去世后,她还是选择留在了西藏。所以人是无法评价有没有价值的,关键在于体现在了哪里。

唐朝不支持她回大唐

她在吐蕃,提升了吐蕃的经济实力,丰富了文化,使得两个地区交流加深,减少了战争,边境稳定,这一切都是文成公主的功劳。她已经不仅仅是嫁过去那么简单了,她是两地区的使者,开启了商旅来往,贡献十分大。

如果她回到了唐朝,那么这个重任就没有人担当了,在皇族看来,她就是总好的选择,干脆就继续留在吐蕃,继续为两个地区的交流和和平做贡献。

总的来说,她在松赞干布去世后坚持三十多年都不回到唐朝石家庄股票配资平台,主要有三个原因,第一对宗教的虔诚,第二在吐蕃实现了自己的价值,第三唐朝不支持她回去。

西藏大唐文成松赞干布文成公主发布于:天津市声明:该文观点仅代表作者本人,搜狐号系信息发布平台,搜狐仅提供信息存储空间服务。

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